accusé
Accusés par notre conscience, vraie et fausse culpabilité
Accros à la caféine bonjour et bonne semaine!!!
Ce matin, petite étude sur quelque chose qui nous turlupine bien souvent: le sentiment de culpabilité. Alors étant malheureusement une pro en la matière je me suis dit qu’une petite étude là dessus nous ferait le plus grand bien :) Disponible retranscrit ci-dessous ou audio enregistré dans une petite église de la région parisienne (désolée dans l’enregistrement pour les nombreux « en fait » et « justement » il faudrait les compter haha j’étais pas très en forme ce jour-là)
A lundi prochain pour la première partie d’un enseignement de Lee Strobel. A quoi témoigner ressemble au 21ème siècle? ». Plutôt percutant et inattendu!
coffeebean :)
Dans le nouveau testament, les auteurs passent beaucoup de temps à expliquer la situation grave de l’homme qui est coupable devant un dieu juste, accusé par sa conscience. Saisir , comprendre la mauvaise nouvelle sur soi est essentielle pour appréhender la solution de dieu.
Ce matin nous verrons deux choses:
- Dieu nous conduit par notre conscience (avant qu’on le connaisse et apres) on va repasser du temps sur la bonne nouvelle que Dieu a pour nous et qui est essentielle…
- Le sentiment de culpabilité. vraie et fausse culpabilité.
1-Dieu nous conduit par notre conscience
Tout d’abord notre conscience, c’est bien l’une des choses qui nous distingue des animaux. Depuis qu’on est tout petit, on est conscient qu’il y a des choses bonnes et des choses mauvaises. On entend cette petite voix en nous qui dit ; « euh non ç a n’est pas une bonne idée… tu ne devrais pas…. Nooon. Trop tard. Espèce de looser. T’es trop nul etc. etc. »
On se sent accusés. On sait que quelque chose ne va pas instinctivement. D’ailleurs dans beaucoup de religions du monde on retrouve cette honte de la créature devant un Dieu exigeant.
Victor Hugo a écrit un poème qui explique bien le problème. Il s’intitule La Conscience et parle de Caïn après le meurtre d’Abel, son frère. Hugo nous dit par ce poème, qu’on ne peut échapper à la condamnation de notre propre conscience.
La Conscience. Illustration de F. Chifflart d’après un dessin de N. François pour la Légende des siècles de Victor Hugo. (Maison Victor-Hugo, Paris.)
La conscience
Lorsque avec ses enfants vêtus de peaux de bêtes,
Echevelé, livide au milieu des tempêtes,
Caïn se fut enfui de devant Jéhovah,
Comme le soir tombait, l’homme sombre arriva
Au bas d’une montagne en une grande plaine ;
Sa femme fatiguée et ses fils hors d’haleine
Lui dirent : « Couchons-nous sur la terre, et dormons. »
Caïn, ne dormant pas, songeait au pied des monts.
Ayant levé la tête, au fond des cieux funèbres,
Il vit un oeil, tout grand ouvert dans les ténèbres,
Et qui le regardait dans l’ombre fixement.
« Je suis trop près », dit-il avec un tremblement.
Il réveilla ses fils dormant, sa femme lasse,
Et se remit à fuir sinistre dans l’espace.
Il marcha trente jours, il marcha trente nuits.
Il allait, muet, pâle et frémissant aux bruits,
Furtif, sans regarder derrière lui, sans trêve,
Sans repos, sans sommeil; il atteignit la grève
Des mers dans le pays qui fut depuis Assur.
« Arrêtons-nous, dit-il, car cet asile est sûr.
Restons-y. Nous avons du monde atteint les bornes. »
Et, comme il s’asseyait, il vit dans les cieux mornes
L’oeil à la même place au fond de l’horizon.
Alors il tressaillit en proie au noir frisson.
« Cachez-moi ! » cria-t-il; et, le doigt sur la bouche,
Tous ses fils regardaient trembler l’aïeul farouche.
Caïn dit à Jabel, père de ceux qui vont
Sous des tentes de poil dans le désert profond :
« Etends de ce côté la toile de la tente. »
Et l’on développa la muraille flottante ;
Et, quand on l’eut fixée avec des poids de plomb :
« Vous ne voyez plus rien ? » dit Tsilla, l’enfant blond,
La fille de ses Fils, douce comme l’aurore ;
Et Caïn répondit : « je vois cet oeil encore ! »
Jubal, père de ceux qui passent dans les bourgs
Soufflant dans des clairons et frappant des tambours,
Cria : « je saurai bien construire une barrière. »
Il fit un mur de bronze et mit Caïn derrière.
Et Caïn dit « Cet oeil me regarde toujours! »
Hénoch dit : « Il faut faire une enceinte de tours
Si terrible, que rien ne puisse approcher d’elle.
Bâtissons une ville avec sa citadelle,
Bâtissons une ville, et nous la fermerons. »
Alors Tubalcaïn, père des forgerons,
Construisit une ville énorme et surhumaine.
Pendant qu’il travaillait, ses frères, dans la plaine,
Chassaient les fils d’Enos et les enfants de Seth ;
Et l’on crevait les yeux à quiconque passait ;
Et, le soir, on lançait des flèches aux étoiles.
Le granit remplaça la tente aux murs de toiles,
On lia chaque bloc avec des noeuds de fer,
Et la ville semblait une ville d’enfer ;
L’ombre des tours faisait la nuit dans les campagnes ;
Ils donnèrent aux murs l’épaisseur des montagnes ;
Sur la porte on grava : « Défense à Dieu d’entrer. »
Quand ils eurent fini de clore et de murer,
On mit l’aïeul au centre en une tour de pierre ;
Et lui restait lugubre et hagard. « Ô mon père !
L’oeil a-t-il disparu ? » dit en tremblant Tsilla.
Et Caïn répondit : » Non, il est toujours là. »
Alors il dit: « je veux habiter sous la terre
Comme dans son sépulcre un homme solitaire ;
Rien ne me verra plus, je ne verrai plus rien. »
On fit donc une fosse, et Caïn dit « C’est bien ! »
Puis il descendit seul sous cette voûte sombre.
Quand il se fut assis sur sa chaise dans l’ombre
Et qu’on eut sur son front fermé le souterrain,
L’oeil était dans la tombe et regardait Caïn.
HUGO Victor, La légende des siècles, 1859
L’ Épître de Paul aux romains développe ça dans le chapitre 2, 3
Au fond de nous, nous savons que dieu existe. Nous savons instinctivement que nous sommes coupables et on ne peut échapper à cette conclusion. Pourquoi? Parce qu’on a été créés à l’image de Dieu, on a donc (plus ou moins) un sens de ce qui est bien ou mal. Cela me fait repenser à un ami, Sam. L’année dernière une amie et moi avons proposé un petit groupe pour découvrir la bible à des gens qui n’y connaissent rien. On se réunissait dans un lieu neutre, plus facile et plus confortable pour nos amis qu’un lieu « chrétien ». Bref ce gars s’intéressait au christianisme et souhaitait mieux connaître le message de la bible. La dernière fois qu’il est venu, il paraissait assez torturé, il me prit à part après l’étude et me dit » J’ai besoin de rédemption« . Après avoir essayé de bien voir ce qu’il entendait par rédemption je compris qu’il était accusé dans sa conscience pour certaines choses qu’il avait faites dans le passé et qu’il pensait inexcusables. Tellement qu’il n’acceptait pas le message chrétien d’un dieu qui pardonne… tout simplement si on le lui demande… Il pensait que juste trainer avec des chrétiens l’aideraient oublier son sentiment de culpabilité et à avancer…
On ne peut pas échapper à notre conscience… On peut essayer de s’occuper par pleins de trucs. Courir à droite et à gauche. on peut accuser les autres. Après tout ce n’est pas ma faute, c’est parce que… Ou encore accuser Dieu et dire qu’il nous demande quelque chose d’impossible…
Mais tout comme Cain, l’oeil est là et on le sent. Et c’est dur et dérangeant.
Et c’est vrai… on est coupables. On mérite la colère de dieu. Dieu a un problème avec la manière dont on traite les autres, ou dont on se traite soit même.Il y a cette séparation terrible, cette accusation « coupable! »
Mais la bonne nouvelle que mon ami a eu du mal à accepter, c’est que peu importe qui nous sommes, ce qu’on a fait ou ce qu’on fait. Il nous propose de nous déclarer non coupables, nous acquitter. Comment dieu peut-il faire ça ? C’est fou! C’est scandaleux! Quoi qu’on ait fait Dieu peut passer l’éponge ??? C’est injuste dans un certain sens si on y réfléchit bien (surtout pour les autres !on se dit parfois …) C’est bizarre.
Dieu ne nous donne jamais la monnaie de notre pièce, Il opère toujours pour ne pas nous donner ce qu’on mérite.
Mais Dieu n’ignore pas nos fautes, il ne fait pas semblant de n’avoir rien vu. Mais il a décidé de subir son propre jugement… C’est pour cela qu’il fallait que Christ meure. Il fallait que Christ soit dieu pour mourir pour des péchers infinis dans un moment précis de l’histoire. L’homme ne peut rien faire, il est impuissant, que pourrait-il apporter pour satisfaire dieu de toute façon??? Dieu décida » je vais apporter la solution et une solution a la fois juste car il y a bien eu faute mais aussi aimante car l’homme ne peut s’en sortir seul ».
Sur la croix Jésus a déclaré « tout est fini ». Ca y est. Il a enduré la sanction que la justice de Dieu demande.
Est-ce que nous réalisons cela ? Qu’au moment ou on a fait un pas de foi vers Dieu si nous l’avons deja fait ; c’est-à-dire qu’au moment où on est tombé d’accord avec Dieu sur notre condition. En disant quelque chose comme « Je ne peux rien faire. Je veux ce que tu as a m’offrir par Jésus Christ » ; est-ce qu’on réalise qu’à cet instant là on a été pardonné définitivement de nos fautes passés présentes et futures???
Tout est terminé . C’est fini. Dieu a signé les papiers d’adoptions c’est définitif. Lui s’est engagé envers nous. cela ne dépend pas de nous, de notre bonne conduite. Ca dépend de lui. Ca déprendra toujours de ce qu’il a fait, ce n’est pas conditionnel à notre bon comportement ensuite. Le sacrifice de Christ est suffisant et définitif pour ma vie.
- Est-ce que c’est une réalité que l’on vit?
- Est-ce qu’on n’a pas oublié qu’on ne peut rien apporter, qu’on ne peut rien ajouter à ce que christ a fait. Tenter de me prouver à dieu par une religiosité ne sert à rien!
Romains 5, 8. Nous rapelle que quand nous étions incapables de nous en sortir, dieu est mort pour nous
Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous.Romains 5.8
- Est-ce qu’on réalise que dieu s’est occupé de notre culpabilité ? On n’a plus à vivre sous la culpabilité car on a été déclarés légalement non coupables. Acquitté. Dieu me déclare juste même si je me sens encore coupable pour desc hsoes du passé. Ce qui importe c’est son verdict. Il est le seul qui compte.
QUESTIONS A DÉBATTRE : Quels pourraient être des signes qu’on a pas bien compris à quel point la mort de christ nous ôte notre culpabilité.
– on ressasse le passé. On est hantés par nos bêtises, oublis, mauvaises actions…
– quand on commet une faute réelle. Est-ce qu’on gémit des heures et des heures « Je suis désolé je ne recommencerai plus, la preuve à partir de maintenant dieu je ne ferais plus .. »
Si tel est le cas, c’est qu’on a pas compris que dieu nous a déclarés innocent!
Ca ne veut certes pas dire que je peux faire tout et n’importe quoi. La dieu va d’ailleurs par notre conscience, nous révéler des comportement ‘et des attitudes qui lui posent problèmes, qui sont destructeurs etc. Mais nous avons une sécurité totale! La personne la plus importante de l’univers nous déclare innocents, pas parce qu’on l’est ou que ce n’était pas notre faute. Mais parce que quelqu’un a payé le prix il y a plus de 2000 ans.
Qu’on soit chrétien ou pas chrétien dieu nous conduit par notre conscience aux mêmes conclusions » je suis coupable, je ne peux rien faire pour apaiser ma conscience ou racheter mes fautes… j’ai besoin d’aide… » et ainsi nous amener à qui? A Christ. Parce que c’est quand on réalise notre besoin qu’on recherche dieu et qu’il peut agir avec notre autorisation!!!
Quand on est chrétien c’est la même chose, on n’est soudainement devenus potentiellement parfaits. on ne doit pas maintenant être meilleur que tout le monde. ON n’y arrivera pas. Non… le but est le même. Notre conscience est là pour nous rappeler qu’on a besoin de Dieu. C’est un appel de nos consciences non pas à se flageller, mais à venir à dieu et apprécier ce qu’il a fait. A nous décentrer de nous-même.
2- Mais alors, Cette culpabilité/honte que l’on ressent alors comment la gérer ????
Ce que j’aime beaucoup dans la bible, c’ est que les personnages principaux ne sont pas des héros. Un peu comme dans les magasines « people », on apprend les secrets cachés de la royauté. On apprend notamment le scandales de la vie du roi David.
On apprend par exemple, que pendant que son armée se bat, monsieur reste tranquillement chez lui. Il profite de son temps libre et lors d’un promenade il voit une femme mariée, il flashe sur elle , l’amène dans sa chambre. Elle tombe enceinte. Donc il cherche à ramener le mari à la maison…ça ne marche pas, il finit donc par le mettre en première ligne pour le faire mourir et régler ce petit problème.
C’est assez gros quand même! Si on trouve ça dans le cœur de david, quelqu’un que dieu avait « choisi », quelqu’un qui était selon son cœur… on se dit qu’on est peut etre « normal », et que tout n’est pas perdu pour nous.
On trouve aussi dans la Bible, une description de comment David se sentait quand il était accusé par sa conscience.
« Avant que je taisais ma faute, je m’épuisais à gémir sans cesse, à longueur de jour. 4Sur moi, le jour et la nuit, ta main s’appesantissait, ma vigueur m’abandonnait comme l’herbe se dessèche lors des ardeurs de l’été ». Psaumes 32 v
Et cela illustre bien l’état dans lequel on se trouve quand en tant que Chrétien on se retrouve loin de dieu, on sait qu’on a fais quelque chose qu’on n’aurait pas du faire.
- Déprime
- On se sent doublement accusés et loin de dieu
- Pas d’énergie etc.
Notre conscience n’est pas faite pour nous flageller mais pour nous ramener à Dieu…
Comment régler ce problème de notre conscience?
On le devine déjà dans le Psaumes 32 » tant que je me suis tu.. » On trouve au Psaumes 51 ce que David fit face à sa conscience d’autant plus pesante que quelqu’un était au courant…. Le Psaume commence ainsi » Psaume de David, lorsque Nathan, le prophète vint à lui après que David fut allé vers Bath-Schéba« …
» Je reconnais mes transgressions et mon péché est constamment devant moi… purifie-moi… »
David finit par reconnaître ses fautes (grosses quand même!)…
Alors que faire quand notre conscience nous accuse???
- Si notre culpabilité est réelle. Peut-être qu’il est temps pour nous de tomber d’accord avec dieu. « ce que j’ai fait est mauvais » et remercie dieu du fait qu’il vous a déjà pardonné… Nous avons pêché certes, mais Christ s’est engagé envers nous et a été « puni » à notre place… Tout est accompli. Peut-être que ça fait des années qu’on a
On n’a pas besoin de demander pardon, encore, encore et encore. De « payer » par des supplications encore et encore… Dimanche dernier je rendais visite à une église et une dame qui était visiblement accusée par sa conscience priait dans sa (trop) longue prière » pardonne moi Père. Je suis désolée. Donne moi ton pardon.. » On n’a pas besoin de supplier dieu pour quelque chose qu’il nous accorde librement: son pardon (nous a d »ailleurs déjà accordé). Il suffit juste d’accepter « oui tu as raison, je n’aurai pas du… » C’est acquis. Le sacrifice de Christ est suffisant pour toutes nos fautes passées, présentes et futures
Hébreu 9 v23-26
… C’est chaque année que le grand-prêtre de l’ancienne alliance pénètre dans le sanctuaire avec du sang qui n’est pas le sien ; mais le Christ, lui, n’y est pas entré pour s’offrir plusieurs fois en sacrifice. 26 Autrement, il aurait dû souffrir la mort à plusieurs reprises depuis le commencement du monde. Non, il est apparu une seule fois, à la fin des temps, pour ôter les péchés par son sacrifice.27 Et comme le sort de tout homme est de mourir une seule fois après quoi il est jugé par Dieu 28 de même, le Christ s’est offert une seule fois en sacrifice pour porter les péchés de beaucoup d’hommes.Tout est déjà accompli par Christ. Il a porté tous nos pêchers passé, présent, futurs…
Puis toujours en Hébreu , il y a un passage très fort, qui nous dit ch10 v18 et 22.
Or, lorsque les péchés ont été pardonnés, il n’est plus nécessaire de présenter une offrande pour les ôter…. 22 Approchons-nous donc de Dieu avec un coeur droit, avec la pleine assurance que donne la foi, le coeur purifié de toute mauvaise conscience, et le corps lavé d’une eau pure.
Dieu est là pour nous restaurer dans notre relation avec lui. Elle ne dépend pas de notre performance.
Quand on est chrétiens depuis longtemps on va oublier que l’on est vraiment un pécheur. On a un accès illité a Dieu par sa grâce. Sion est sincere et qu’on lui demande pardon. Dieu lave notre conscience. Si on se sent encore coupable cela ne vient que de nous, lui n’a plus de problème…
C’est ça qui va nous rendre joyeux, pas notre performance…
Comment gérez-vous votre culpabilité?
Peut être que
- Vous évitez dieu depuis quelques temps , parce que vous vous sentez coupable (Comme Caïn, qui fuit, s’occupe). Ce matin peut être que nous serons prêts à entendre l’invitation de dieu de tomber d’accord avec lui. Oui j’ai mal agît. Ca fait peut etre longtemps qu’on fait quelque chose qu’on sait, dans le fond, déplaît à dieu, est destructeur. Jusqu’à quand va-t-on passer à côté d’une conscience purifiée et de la paix que dieu donne? Dieu nous attend là où nous nous sommes arrêtés. Tout est accompli, on n’a rien à craindre de lui.
- A-t-on oublié qu’on ne peut rien faire seul en tant que chrétien. Souvent des prédicateurs jouent sur le sentiment de culpabilité pour nous « motiver » dans un certain sens. Je trouve cela dangereux et anti-biblique! De A a Z on a besoin de l’aide de Dieu. Dieu sait depuis le départ qu’on est des « losers ». William Newell, un orateur chrétien a dit quelque chose de très vrai « To be disappointed in yourself is to have trusted yourself. » C’est-à dire Etre décus de soi, s’est s’être fait confiance. »
On oublie que Dieu a une vision plus réaliste de nous que nous-même. Et un danger est de croire, au bout de quelques années, qu’on peut être mieux que tout le monde. Que d’un côté il y a les chrétiens et de l’autre le monde pêcheur. C’est la chose la plus triste que j’ai jamais entendue. On finis tous par le croire à un moment ou un autre. Mais Dieu va devoir encore et encore nous montrer notre pêcher, nous faire expérimenter des échecs et nous faire même désespérer de nous-même pour qu’on arrive à sa vision réaliste de nous pour qu’on dépende de lui, et qu’on soit plus faciles à vivres pour les autres et authentiques pour les non chrétiens. Selon Paul, le chrétien est nécessairement humble. Romains 3.27
« Reste-t-il encore une raison de se vanter ? Non, cela est exclu. »
Que faire face à sa conscience?
- On l’a vu tomber d’accord avec Dieu .
- Si tel n’est pas le cas. Il faut se demander si cette culpabilité ne vient pas d’autre part…
Une arme privilégiée de l’ennemi contre nous.
Très pratique. C’est tellement discret (on croit que ça vient de nous-même) et tellement fondé ( après tout c’est vrai qu’on fait des bourdes, qu’on n’est pas parfait). L’arme parfaite pour déprimer quelqu’un et l’amener au fond du trou ou à se recroqueviller sur lui. Le diable a raison dans un certain sens.
Et en Apocalypse 12.10 on apprend que c’est quelqu’un qui nous accuse jour et nuit.
Et si la culpabilité que l’on ressent, si on a résolu un conflit qu’on pourrait avoir avec Dieu, ce n’était pas quelque chose qui vient droit de l’enfer?
Pourquoi d’ailleurs? Quel est son but?
– pas qu’on grandisse
– qu’on soit centré sur nous-même et pas sur les autres.
– attrister dieu au final en accablant ses créatures.
Si Paul insiste sur la vigilance devant nos pensées, c’est que c’est un terreau fertile pour les accusations du diable.
– un vrai chrétien ne ferait pas ça
– après toutes ces années, tu n’en es que là!
– si les autres savaient ce qu’il y a dans ton coeur
– tu n’auras jamais de fruits, tu n’es pas capable.
Bien souvent la culpabilité que l’on ressent vient de lui.
Que faire alors?
– C’est là que connaître ce que la Bible dit sur nous ou sur Christ est essentiel. Si on l’ignore alors on fera confiance à nos pensées. C’est notre opinion qui sera notre référence.. et donc souvent des mensonges… Voilà pourquoi il est important d’aider les nouveaux chrétiens à connaître le point de vue biblique.
– Voir ce que la bible dit de l’accusation que je ressens.
Par exemple quand j’anime une étude biblique ou que j’enseigne, j’ai besoin de m’accrocher à ce que dit 2 corinthiens 3.5 sinon c’est l’anxiété et le stress assuré et donc une grande culpabilité si je ne suis pas satisfaite de ma ‘performance » (très souvent)…
« Cela ne veut pas dire que nous puissions nous considérer par nous-mêmes à la hauteur d’une telle tâche ; au contraire, notre capacité vient de Dieu«
– Et s’appuyer sur ce que dit Dieu sur le sujet, même si nos émotions disent le contraire…
Conclusions
Je voulais rappeler ce matin que dieu nous amène à une vie renouvelée. Et cela passe par notre conscience. Or, beaucoup d’entre nous vivons , ou plutôt croulons sous le poids de la culpabilité. On n’expérimente pas la joie de dieu.
Cette culpabilité est parfois réelle. Si tel est le cas on a vu que Dieu attend que nous tombions d’accord avec lui.
Il faut analyser ce qui nous rend coupable car c’est souvent un mensonge que le diable utilise contre nous. Dieu ne nous motivera jamais par la culpabilité. Il nous motive par sa grâce et son amour.
Plus on comprend à nouveau à quel point on est imparfaits. Plus on est faciles à vivre avec les autres. Plus on voit combien dieu nous a pardonnés, c’est alors qu’on peut pardonner aux autres. Plus on voit la douceur, la patience de dieu avec nous. plus on peut être patients et doux avec les autres…
On a besoin de mieux comprendre l’amour de dieu, pour cela dieu doit nous montrer encore et encore qui on est vraiment : et ce nous amener à lui, non pas au désespoir.
un expresso 